Los años de La Meca: llamar a Allah con paciencia

Durante trece años después de la primera revelación, el Profeta Muhammad, la paz sea con él, vivió y enseñó en La Meca. Fueron años duros. El mensaje era nuevo, los creyentes eran pocos y muchos poderosos de La Meca lo combatían. Sin embargo, allí se construyó la fe más firme, y allí el Profeta mostró cómo responder a la dificultad con paciencia.

Empezar por los más cercanos

Al principio invitó en privado a su familia y a sus amigos cercanos. Entre los primeros en creer estuvieron su esposa Jadiya, su amigo íntimo Abu Bakr y su joven primo Ali ibn Abi Talib, que Allah esté complacido con ellos. Después Allah le ordenó:

Advierte a tus familiares cercanos.

Corán 26:214 (traducción del significado de Isa García)

Subió a la colina de Safa, cerca de la Kaaba, y llamó por su nombre a los clanes de Quraish hasta que se reunieron. Les preguntó: si les dijera que hay jinetes en el valle a punto de atacarlos, ¿me creerían? Dijeron que sí, porque nunca le habían conocido otra cosa que la verdad. Entonces dijo:

Yo soy para ustedes un advertidor ante un castigo severo.

Sahih al-Bujari 4770

Su propio tío, Abu Lahab, le respondió con insultos, y muchos otros se apartaron.

Persecución y paciencia

A medida que más personas aceptaban el Islam, la oposición se volvió dura. El Profeta estaba protegido en parte por su tío Abu Talib, pero los creyentes más débiles, sobre todo los esclavizados o los que no tenían una tribu que los defendiera, sufrieron más. Bilal ibn Rabah, que Allah esté complacido con él, estuvo entre los torturados por su fe. En medio de todo seguía repitiendo: «Ahad, Ahad», «Uno, Uno», es decir, Allah es Uno (Sunan Ibn Mayah 150). Conocerás su historia completa en las lecciones sobre los compañeros.

El Profeta mismo fue agredido. Una vez, mientras rezaba, un hombre llamado Uqba ibn Abi Mu'ait le enrolló la ropa alrededor del cuello y lo estranguló con fuerza. Abu Bakr acudió corriendo, lo apartó y recitó palabras del Corán (Sahih al-Bujari 3678). (La traducción de Isa García usa la palabra «Dios» para Allah.)

¿Matarán a un hombre solo porque dice: ‘Dios es mi Señor’, siendo que les ha presentado milagros de su Señor?

Corán 40:28 (traducción del significado de Isa García)

Recordando aquellos años, el Profeta dijo:

He sido atemorizado por la causa de Allah cuando nadie más lo era, y he sido perjudicado por la causa de Allah cuando nadie más lo era.

Sunan at-Tirmidi 2472 (calificado como auténtico)

«Pero ustedes tienen prisa»

El compañero Jabbab ibn al-Aratt, que Allah esté complacido con él, vino al Profeta mientras descansaba a la sombra de la Kaaba y le pidió que rogara por su victoria. El Profeta le recordó que los creyentes anteriores habían soportado torturas terribles sin abandonar su fe, y luego dijo:

Por Allah, Allah completará este asunto hasta que un viajero vaya de Saná a Hadramaut sin temer a nadie más que a Allah, y al lobo por sus ovejas. Pero ustedes tienen prisa.

Sahih al-Bujari 3612

Esta es una lección para todo nuevo musulmán. El cambio lleva tiempo. Ten paciencia contigo mismo, con tu familia y con la gente que te rodea.

El año de la tristeza

Unos diez años después del comienzo de su misión, el Profeta perdió a las dos personas que más lo habían apoyado. Su tío Abu Talib, que lo protegió durante años pero nunca aceptó el Islam, se estaba muriendo. El Profeta se sentó a su lado y le rogó:

Oh, tío, di: la ilaha illa Allah (no hay más divinidad que Allah), unas palabras con las que yo pueda abogar por ti ante Allah.

Sahih al-Bujari 3884 y Sahih Muslim 24 (registrado por ambos)

Abu Talib murió sin decirlas, y el Profeta sintió una gran tristeza. Si tienes familiares que no son musulmanes, quizá sientas este momento en tu propio corazón: el Profeta amaba a su tío y siguió preocupándose por él hasta el final. Por la misma época murió Jadiya, tres años antes de la emigración a Medina (Sahih al-Bujari 3896). Los musulmanes suelen llamar a este tiempo el Año de la Tristeza.

También por esa época fue a la ciudad de Taif para invitar a sus líderes al Islam, y lo rechazaron con dureza. Más tarde le dijo a Aisha, que Allah esté complacido con ella, que ese fue el día más duro que vivió. Mientras se alejaba afligido, el ángel Yibril, la paz sea con él, vino con el ángel de las montañas, que le ofreció aplastar entre dos montañas a quienes lo habían herido. El Profeta respondió:

No, sino que espero que Allah haga salir de sus descendientes a quienes adoren solo a Allah, sin asociarle nada.

Sahih al-Bujari 3231 y Sahih Muslim 1795 (registrado por ambos)

Incluso en su momento más difícil, eligió la misericordia y la esperanza.

A continuación: la emigración a Medina, donde nació la primera comunidad musulmana.

Fuentes

• Sahih al-Bukhari 3902 and Sahih Muslim 2351 (agreed upon) (se abre en una pestaña nueva)

• Quran 26:214 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 4770 (se abre en una pestaña nueva)

• Sunan Ibn Majah 150 (hasan sahih, al-Albani) (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 3678 (se abre en una pestaña nueva)

• Quran 40:28 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)

• Sunan al-Tirmidhi 2472 (sahih, al-Albani) (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 3612 (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 3884 and Sahih Muslim 24 (agreed upon) (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 3896 (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 3231 and Sahih Muslim 1795 (agreed upon) (se abre en una pestaña nueva)