La primera revelación en la cueva de Hira
Cuando el Profeta Muhammad, la paz sea con él, tenía cuarenta años, su vida cambió para siempre. Su esposa Aisha, que Allah esté complacido con ella, describió más tarde cómo comenzó la revelación, en un relato largo y auténtico registrado por al-Bujari y Muslim. Esta lección sigue de cerca su relato.
Buscando la soledad
Comenzó con sueños verdaderos: cada sueño que veía se cumplía, claro como el amanecer. Luego llegó a amar la soledad. Iba a la cueva de Hira, en una montaña cerca de La Meca, y pasaba allí varias noches en adoración, llevando comida consigo. Después volvía con su esposa Jadiya, que Allah esté complacido con ella, y tomaba provisiones para otra estancia.
«¡Lee!»
Estando en la cueva de Hira, le llegó la verdad. Aisha dijo:
El ángel vino a él y le dijo: ¡Lee! Él respondió: «No sé leer».
Sahih al-Bujari 3 y Sahih Muslim 160 (registrado por ambos)
La orden del ángel fue Iqra', «¡Lee!». El ángel lo tomó y lo apretó con fuerza, luego lo soltó y dijo de nuevo: «¡Lee!». Esto ocurrió tres veces. Entonces el ángel recitó las primeras aleyas del Corán que fueron reveladas, el comienzo de la sura Al-Alaq:
En árabe: ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
Cómo se pronuncia: Iqra' bismi rabbikal-ladhee khalaq
Significado: ¡Lee! [¡oh, Mujámmad!] En el nombre de tu Señor, Quien creó todas las cosas.
En árabe: خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ
Cómo se pronuncia: Khalaqal-insaana min 'alaq
Significado: Creó al hombre de una célula embrionaria.
En árabe: ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ
Cómo se pronuncia: Iqra' wa rabbukal-akram
Significado: ¡Lee! Que tu Señor es el más Generoso.
En árabe: ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ
Cómo se pronuncia: Alladhee 'allama bil-qalam
Significado: Enseñó la escritura con la pluma
En árabe: عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
Cómo se pronuncia: 'Allamal-insaana maa lam ya'lam
Significado: y le enseñó al hombre lo que este no sabía.
La primera palabra del Corán fue Iqra': lee, recita. El primer mensaje trataba de conocer a tu Señor, que te creó, que es el más Generoso y que enseña a las personas lo que no sabían, sacándolas de la oscuridad de la ignorancia a la luz del conocimiento.
El consuelo de Jadiya
El Profeta volvió a casa con el corazón temblando y dijo: «¡Cúbranme! ¡Cúbranme!». Su familia lo cubrió hasta que se le pasó el miedo. Le contó todo a Jadiya y dijo: «Temí por mí mismo». Jadiya le respondió con palabras que los musulmanes todavía recuerdan:
¡No, por Allah! Allah nunca te abandonará. Tú mantienes los lazos familiares, ayudas al necesitado, das a quien no tiene nada, recibes al huésped con generosidad y ayudas a quienes sufren desgracias.
Sahih al-Bujari 3 y Sahih Muslim 160 (registrado por ambos)
No se asustó ni dudó de él. Miró su carácter y supo que Allah no abandonaría a un hombre así. Los sabios de la sira (la biografía del Profeta) la cuentan como la primera persona que creyó en él.
Las palabras de Waraqa
Luego Jadiya lo llevó con su primo Waraqa ibn Nawfal, un anciano ciego que se había hecho cristiano antes del Islam y que escribía partes del Evangelio en hebreo. Cuando Waraqa escuchó lo ocurrido, dijo:
Este es el mismo Namus (es decir, el ángel) que Allah envió a Moisés.
Sahih al-Bujari 3 y Sahih Muslim 160 (registrado por ambos)
Waraqa también le dijo que su propio pueblo lo expulsaría, porque nadie había traído nunca un mensaje como el suyo sin encontrar hostilidad. Deseó vivir lo suficiente para apoyarlo, pero murió poco después.
Después la revelación se detuvo por un tiempo. Más tarde el Profeta volvió a ver al mismo ángel, y Allah reveló el comienzo de la sura Al-Muddazzir, ordenándole levantarse y advertir. Desde entonces, como relató el compañero Yabir, que Allah esté complacido con él, la revelación llegó con fuerza y de forma continua.
¿Cuál fue la primera palabra del Corán revelada al Profeta?
El Corán comenzó con «Lee», y el primer apoyo del Profeta vino de Jadiya, que confió en su carácter cuando más lo necesitaba.
A continuación: cómo empezó a llamar a la gente al Islam en La Meca, y las dificultades que los primeros musulmanes enfrentaron con paciencia.
Fuentes
Quran 96:1-5 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Sahih al-Bukhari 3 and Sahih Muslim 160 (agreed upon) (se abre en una pestaña nueva)
Sahih al-Bukhari 4 and Sahih Muslim 161 (agreed upon) (se abre en una pestaña nueva)
Sahih al-Bukhari 3902 and Sahih Muslim 2351 (agreed upon) (se abre en una pestaña nueva)
Sigue adelante
A continuación: Los años de La Meca: llamar a Allah con paciencia
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