Bilal ibn Rabah: dignidad y pertenencia

Bilal ibn Rabah, que Allah esté complacido con él, era un hombre esclavizado en La Meca, de familia abisinia (la actual Etiopía). A los ojos de las familias poderosas de La Meca no valía nada. En el islam llegó a ser uno de los compañeros más queridos del Profeta Muhammad, la paz sea con él, y la voz que llamaba a los musulmanes a la oración. Si alguna vez te has sentido un extraño, su historia es para ti.

"Ahad, Ahad"

El compañero Abdullah ibn Masud, que Allah esté complacido con él, contó que las primeras siete personas en declarar abiertamente su islam fueron el Profeta, Abu Bakr, Ammar y su madre Sumayya, Suhaib, Bilal y al-Miqdad. Al Profeta lo protegió su tío, y a Abu Bakr su clan. A los demás los apresaron, les pusieron cotas de hierro y los dejaron bajo el sol ardiente. La propia gente de Bilal lo entregó a unos muchachos que lo arrastraban por las calles de La Meca, y él no dejaba de repetir la misma palabra (Sunan Ibn Mayah 150, grado hasan):

No tenía poder, ni dinero, ni familia que lo protegiera. Lo único a lo que se aferraba era a que Allah es Uno. Es la misma palabra, ahad, que recitas en la sura Al-Ijlas (Corán 112:1).

Liberado y honrado

Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, liberó a Bilal de la esclavitud. Años después, Úmar, que Allah esté complacido con él, un noble de Quraish y futuro califa, solía decir: "Abu Bakr es nuestro señor, y liberó a nuestro señor", refiriéndose a Bilal (Sahih al-Bujari 3754). La palabra árabe que usó Úmar es sayyiduna, nuestro señor. El hombre al que antes trataban como una propiedad era llamado "nuestro señor" por Úmar ibn al-Jattab.

La voz del adhan

En Medina, los musulmanes necesitaban una forma de llamar a la gente a la oración. El compañero Abdullah ibn Zaid, que Allah esté complacido con él, vio en un sueño las palabras del adhan (el llamado a la oración) y se lo contó al Profeta, que dijo:

Ciertamente es una visión verídica, in sha Allah, así que ve donde Bilal y cuéntale lo que has visto. Y que haga el adan así, pues el tiene una voz mejor que la tuya

Sunan Abi Dawud 499 (hasan sahih según al-Albani)

Así, Bilal fue el primer almuédano (el que hace el adhan) del islam. El llamado que él hizo sigue resonando desde las mezquitas de todo el mundo cinco veces al día.

Pasos en el Paraíso

Una mañana, a la hora de la oración del alba, el Profeta le dijo:

Bilal, cuéntame cuál es la obra de la que más esperas recompensa desde que eres musulmán, pues oí el sonido de tus sandalias delante de mí en el Paraíso.

Sahih al-Bujari 1149 y Sahih Muslim 2458 (traducción del significado)

Bilal respondió que la obra de la que más esperaba era sencilla: cada vez que hacía el wudu (la ablución), a cualquier hora del día o de la noche, rezaba con él lo que podía. Los sabios explican a partir de este hadiz que es recomendable rezar después de hacer el wudu.

Lo que su historia significa para ti

Allah no mide a las personas como lo hace el mundo. El Corán dice (la traducción de Isa García usa «Dios» para referirse a Allah):

El mejor de ustedes ante Dios es el de más piedad.

Corán 49:13

Y el Profeta dijo: "Ciertamente, Allah no mira vuestras imágenes ni vuestras riquezas, sino que mira vuestros corazones y vuestros actos" (Sahih Muslim 2564).

Bilal no tenía una tribu poderosa, ni dinero, ni posición. El islam le dio una familia: compañeros que lo llamaban señor y un Profeta que oyó sus pasos en el Paraíso. Si eres nuevo en el islam, estás lejos de tu familia o te sientes diferente de quienes te rodean, debes saber esto: tú también perteneces aquí.

Has terminado la etapa de los compañeros. Responde las preguntas de abajo y después pasa a la Sunnah: cómo aprenden los musulmanes de las palabras y el ejemplo del Profeta.

Fuentes

• Sunan Ibn Majah 150 (hasan sahih, al-Albani; hasan, Shu'ayb al-Arna'ut) (se abre en una pestaña nueva)

• Quran 112:1 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 3754 (se abre en una pestaña nueva)

• Sunan Abi Dawud 499 (hasan sahih, al-Albani; graded sahih by the Hadith Encyclopedia) (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih al-Bukhari 1149 and Sahih Muslim 2458 (agreed upon) (se abre en una pestaña nueva)

• Quran 49:13 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)

• Sahih Muslim 2564 (se abre en una pestaña nueva)