Úmar ibn al-Jattab: fuerza y justicia
Úmar ibn al-Jattab, que Allah esté complacido con él, fue el segundo califa del islam, después de Abu Bakr. Era conocido por su fuerza y su honradez, y sobre todo por su justicia. Se le conoce ampliamente con el título de al-Faruq, que suele explicarse como el que separa la verdad de la falsedad.
De adversario a creyente
En La Meca, Úmar fue al principio un feroz adversario del islam. El compañero Said ibn Zaid, que Allah esté complacido con él, recordaba que Úmar lo había atado una vez para obligarlo a dejar el islam, antes de que el propio Úmar se hiciera musulmán (Sahih al-Bujari 3862). El Profeta Muhammad, la paz sea con él, hizo una súplica sobre él:
Oh Allah, fortalece el islam con el más amado para Ti de estos dos hombres: Abu Yahl o Úmar ibn al-Jattab.
Yami' at-Tirmidhi 3681 (hasan sahih gharib según at-Tirmidhi; sahih según al-Albani; traducción del significado)
Allah respondió esa súplica con Úmar. Quizá oigas historias largas y detalladas sobre cómo exactamente se hizo musulmán; esta lección se limita a lo que está firmemente establecido. Cuando se supo la noticia, una multitud se reunió frente a su casa y corrió un peligro real (Sahih al-Bujari 3864-3865). No dio marcha atrás. El compañero Abdullah ibn Masud, que Allah esté complacido con él, dijo: "Seguimos siendo fuertes desde que Úmar aceptó el islam." (Sahih al-Bujari 3684).
Si alguna vez te opusiste al islam, o sientes que tu pasado pesa demasiado, la historia de Úmar es una misericordia para ti: el hombre que combatió el islam llegó a ser uno de sus más grandes servidores.
La verdad en su lengua
El Profeta dijo: "Allah ha puesto la verdad en la lengua y en el corazón de Úmar." (Yami' at-Tirmidhi 3682, clasificado como sahih). También le dijo a Úmar:
Por Aquel en cuya mano está mi alma, nunca te encuentra el demonio yendo por un camino sin que tome un camino distinto del tuyo.
Sahih al-Bujari 3683 y Sahih Muslim 2396 (traducción del significado)
Aun con toda su fuerza, Úmar aceptaba enseguida que lo corrigieran. Una vez un hombre lo insultó y Úmar estuvo a punto de castigarlo. Alguien le recitó la aleya en la que Allah le pide al Profeta perdonar y apartarse de los ignorantes, y Úmar se detuvo en el acto. El compañero Ibn Abbas, que Allah esté complacido con él, dijo que Úmar siempre se detenía ante el Libro de Allah (Sahih al-Bujari 4642).
Justicia como califa
Úmar gobernó a los musulmanes durante unos diez años. Las tierras musulmanas crecieron mucho bajo su liderazgo, pero se le recuerda sobre todo por el cuidado con que protegía los derechos de la gente. Estos son algunos ejemplos auténticos:
Cuando la gente de Kufa se quejó de su gobernador, el gran compañero Saad ibn Abi Waqqas, que Allah esté complacido con él, Úmar lo reemplazó y envió a hombres a preguntar por él en cada mezquita de la ciudad. La mayoría elogió a Saad, y Úmar dejó claro después que no lo había destituido por debilidad ni por deshonestidad (Sahih al-Bujari 755 y 3700).
Fijó una asignación anual para los primeros emigrantes a Medina, pero a su propio hijo Abdullah, que Allah esté complacido con él, le dio menos, porque había emigrado de niño con sus padres y no por decisión propia (Sahih al-Bujari 3912).
Pocos días antes de morir, todavía comprobaba que el impuesto sobre las tierras de cultivo de Irak no fuera más de lo que la gente podía soportar, y dijo que, si Allah le daba vida, las viudas de Irak nunca necesitarían que nadie las mantuviera (Sahih al-Bujari 3700).
En su último consejo, pidió al siguiente califa que cumpliera el pacto con los no musulmanes que vivían bajo protección musulmana, que los defendiera y que no les impusiera cargas por encima de su capacidad (Sahih al-Bujari 3700).
Su final
Úmar solía suplicar: "Oh Allah, concédeme el martirio en Tu camino, y haz que mi muerte sea en la ciudad de Tu Mensajero." (Sahih al-Bujari 1890). Allah le respondió. Fue apuñalado mientras dirigía la oración del alba en Medina, y murió a causa de sus heridas. Incluso entonces pensó en los demás: preguntó cuánto debía y se aseguró de que sus deudas se pagaran. Fue enterrado junto al Profeta y a Abu Bakr (Sahih al-Bujari 3700).
¿Qué hizo Úmar cuando la gente de Kufa se quejó de su gobernador?
La fuerza de Úmar estaba al servicio de la verdad. Era firme contra la injusticia, aceptaba enseguida la corrección y cuidaba los derechos de cada persona a su cargo, musulmana o no.
A continuación conocerás a Bilal ibn Rabah, el primer almuédano (el que hace el llamado a la oración), y verás lo que su historia significa para ti.
Fuentes
Sigue adelante
A continuación: Bilal ibn Rabah: dignidad y pertenencia
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