صلاة العيد

للمسلمين عيدان في السنة، وكلٌّ منهما يُسمّى عيدًا. ولما قدم النبي محمد صلى الله عليه وسلم المدينة كان لأهلها يومان يلعبون فيهما منذ الجاهلية، فقال لهم: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ» (رواه أبو داود، وهو صحيح).

• عيد الفطر: اليوم الذي يلي انتهاء شهر رمضان.

• عيد الأضحى: في اليوم العاشر من ذي الحجة، آخر شهور السنة الهجرية، في موسم الحج.

والعيد يوم فرح. فلما أنكر أبو بكر رضي الله عنه على جاريتين تغنيان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا» (رواه البخاري). ولا يجوز صيام يومي العيد (رواه البخاري).

صلاة العيد

في صباح كل عيد يجتمع المسلمون، في قاعة كبيرة أو ساحة مفتوحة غالبًا، لصلاة خاصة من ركعتين (رواه النسائي، وهو صحيح). وليس لها أذان ولا إقامة (رواه البخاري ومسلم). واختلف العلماء في حكمها: فمنهم من يراها سنة مؤكدة، ومنهم من يراها واجبة. وكلهم متفقون على أنها مشروعة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الجميع بالخروج إليها.

وما يميز هذه الصلاة هو التكبيرات الزوائد: تكبيرات إضافية تقول فيها «الله أكبر» في كل ركعة. يجهر الإمام بكل تكبيرة، وتكبّر أنت بعده.

• جمهور العلماء، ومنهم المالكية والشافعية والحنابلة، على أنها سبع تكبيرات في الركعة الأولى وخمس في الثانية (ومنهم من يعدّ تكبيرة الإحرام من السبع)، استنادًا إلى حديث عائشة رضي الله عنها (رواه أبو داود، وهو صحيح).

• الحنفية، اتباعًا لصحابة مثل ابن مسعود رضي الله عنه، على أنها ثلاث تكبيرات زائدة في كل ركعة.

• وقد اختلف في ذلك الصحابة أنفسهم، وقال الإمام أحمد إن أقوالهم كلها جائزة. فما عليك إلا أن تتابع إمام مسجدك.

الخطبة بعد الصلاة

بخلاف الجمعة، تأتي خطبة العيد بعد الصلاة؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يصلّون العيدين قبل الخطبة (رواه البخاري ومسلم). وفي خطبة العيد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس بتقوى الله وحثّ على طاعته، ووعظهم وذكّرهم، وحثّ على الصدقة (رواه البخاري ومسلم).

سنن يوم العيد

التكبير. قال الله تعالى بعد ذكر صيام رمضان: «وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» (سورة البقرة: 185)، أي لتختموا الصيام بتكبير الله في عيد الفطر وتعظيمه على هدايته لكم. ويملأ المسلمون صباح العيد بالتكبير في طريقهم إلى المصلى وأثناء انتظارهم حتى يبدأ الإمام. ومن الصيغ المشهورة ما ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه بإسناد صحيح:

• الاغتسال ولبس أحسن الثياب. كان ابن عمر رضي الله عنهما يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى (رواه مالك في الموطأ بإسناد صحيح)، وقد اتفق العلماء على استحبابه. وكان التجمّل للعيد معروفًا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم (رواه البخاري). والمرأة إذا خرجت إلى الصلاة تخرج محتشمة ولا تتطيب (رواه مسلم).

• الأكل قبل صلاة عيد الفطر. كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات، ويأكلهن وترًا (رواه البخاري). وفي عيد الأضحى كان لا يأكل حتى يصلي (رواه الترمذي، وهو صحيح).

• إخراج زكاة الفطر قبل الصلاة. فرض النبي صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر، وهي صدقة يسيرة من الطعام، على كل مسلم صغيرًا كان أو كبيرًا في آخر رمضان، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة (رواه البخاري ومسلم).

• خروج الجميع. أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تخرج يوم العيد حتى الفتيات وذوات الخدور. وكانت الحُيَّض يخرجن أيضًا فيكبّرن مع الناس ويدعون بدعائهم، يرجون بركة ذلك اليوم، ويعتزلن مصلى المسلمين (رواه البخاري ومسلم).

• مخالفة الطريق. كان النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد يرجع من طريق غير الذي ذهب منه (رواه البخاري).

• الأضحية بعد الصلاة في عيد الأضحى. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ» (رواه البخاري).

• التهنئة. كان الصحابة إذا التقوا يوم العيد يهنئ بعضهم بعضًا بسؤال الله أن يتقبل منهم (وحسّن إسناده ابن حجر). ويقول كثير من المسلمين اليوم «تقبل الله منا ومنكم» أو «عيد مبارك».

عيدك الأول

قد يكون عيدك الأول بعد إسلامك مناسبة كبيرة في نفسك، خاصة إن لم تكن حولك أسرة مسلمة. ومكانك في صلاة العيد كمكان أي أحد هناك. بكّر في الذهاب، وقف في الصفوف، وكبّر مع الناس، واسمح لنفسك أن تفرح بهذا اليوم. وإن استطعت فأخبر أحدًا في مسجدك أو صديقًا مسلمًا قبل العيد ليهتم بك، واسأل إن كان هناك لقاء أو طعام بعد الصلاة.

هذا آخر درس في «أساسيات الصلاة»، وقد قطعت شوطًا طويلًا. أجب عن أسئلة المراجعة القصيرة أدناه، وتذكّر أن كل صلاة تؤديها محسوبة لك، حتى وأنت ما زلت تتعلم.