Ibrahim (Abraham): el amigo íntimo de Allah
Ibrahim, la paz sea con él, conocido en español como Abraham, es honrado por judíos, cristianos y musulmanes. En el islam tiene un lugar especial. Dos de sus hijos, Ismail e Ishaq, fueron profetas, y también muchos de sus descendientes, entre ellos el Profeta Muhammad, la paz sea con él. El Corán dice de Ibrahim que "fue un monoteísta creyente en Dios" (Corán 3:67). Es decir, se apartó de todo lo falso y se entregó por completo a Allah. (En las citas del Corán, la traducción de Isa García usa «Dios» para referirse a Allah.)
En busca de la verdad
Ibrahim creció entre personas que adoraban ídolos, y su propio padre era una de ellas. El Corán nos cuenta:
cuando Abraham le dijo a su padre Ázar: "¿Tomas a los ídolos por divinidades? Creo que tú y tu pueblo están en un claro extravío".
Corán 6:74
Luego el Corán describe una noche bajo el cielo abierto. Ibrahim vio una estrella y dijo: "¡Este es mi Señor!" Cuando desapareció, dijo: "No adoro lo que se ausenta". Hizo lo mismo con la luna, y después con el sol, el más grande de todos. Los sabios del tafsir (la explicación del Corán) explican que razonaba con su pueblo, que adoraba a los astros, para mostrarles paso a paso que lo que sale y se pone, lo que viene y se va, no puede ser Dios. Al final declaró:
Pero cuando desapareció dijo: "¡Pueblo mío! Yo estoy libre de asociarle, como ustedes, divinidades a Dios. Me consagro a Quien creó los cielos y la Tierra, soy monoteísta puro. No soy de los que Le asocian divinidades a Dios [en la adoración]".
Corán 6:78-79
Muchos musulmanes nuevos reconocen aquí algo de su propio camino: mirar el mundo con sinceridad, hacerse preguntas difíciles y, por fin, volverse hacia Aquel que lo creó todo. La palabra árabe para esto es hanif: alguien que se aparta de todo dios falso y se inclina hacia la verdad.
El fuego que no quemó
Ibrahim preguntó a su pueblo: "¿Qué son estas estatuas a las que dedican su adoración?" (Corán 21:52). Como no quisieron escuchar, rompió sus ídolos y dejó solo el más grande, para que volvieran a él y reflexionaran (Corán 21:58). Llenos de ira, decidieron quemarlo (Corán 21:68). Pero Allah lo protegió:
Pero dijo [Dios]: "¡Oh, fuego! Sé fresco y no dañes a Abraham".
Corán 21:69
El compañero Ibn Abbas, que Allah esté complacido con él, transmitió las palabras que Ibrahim dijo cuando fue arrojado al fuego (Sahih al-Bujari 4563). Siglos después, el Profeta Muhammad y sus compañeros dijeron las mismas palabras cuando les avisaron de que un gran ejército se había reunido contra ellos (Corán 3:173):
En árabe: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
Cómo se pronuncia: Hasbunallahu wa ni'mal-wakil
Significado: Allah nos basta, y Él es el mejor en quien confiar nuestros asuntos.
Puedes decir estas palabras siempre que sientas miedo o te sientas desbordado. No significan que dejes de esforzarte. Significan que haces tu parte y luego descansas tu corazón en Allah.
La construcción de la Kaaba
Allah ordenó a Ibrahim llevar a Hayar, la madre de Ismail, y a su hijo pequeño al valle vacío de La Meca, donde no había nadie ni agua. Cuando él se daba la vuelta para irse, ella le preguntó: "¿Te ordenó Allah hacer esto?" Él respondió: "Sí". Ella dijo: "Entonces Él no nos abandonará" (Sahih al-Bujari 3364). Cuando se les acabó el agua, ella corrió entre las colinas de Safa y Marwa buscando ayuda, siete veces. Entonces Allah envió a un ángel y brotó el agua de Zamzam. El Profeta Muhammad dijo que esa búsqueda es el origen del recorrido que hacen hoy los peregrinos entre esas dos colinas.
Años después, Ibrahim volvió y le dijo a Ismail que Allah le había ordenado construir allí una Casa. Ismail respondió: "Haz lo que tu Señor te ha ordenado". Ismail traía las piedras e Ibrahim construía (Sahih al-Bujari 3364). El Corán recoge lo que decían mientras trabajaban:
Y [recuerden] cuando Abraham e Ismael levantaron los cimientos de La Casa, dijeron: "¡Oh, Señor! Acepta nuestra obra. Tú eres el que todo lo oye, todo lo sabe".
Corán 2:127
Estaban construyendo la Casa de Allah y, aun así, no dieron por hecho que su obra sería aceptada. Lo pidieron. Tú puedes usar sus palabras después de cualquier buena obra, grande o pequeña:
En árabe: رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Cómo se pronuncia: Rabbana taqabbal minna, innaka antas-Sami'ul-'Alim
Significado: ¡Oh, Señor! Acepta nuestra obra. Tú eres el que todo lo oye, todo lo sabe.
El amigo íntimo de Allah
Allah le dio a Ibrahim un título de gran honor:
Dios tomó a Abraham como uno de Sus siervos más amados.
Corán 4:125
La palabra árabe es jalil, un amigo de la cercanía más profunda. Ibrahim vivió esa cercanía con toda una vida de confianza: en el fuego, en el valle vacío y en cada orden de su Señor.
¿Qué le pidieron Ibrahim e Ismail a Allah mientras construían la Kaaba?
Ibrahim se apartó de todo lo que no puede ser Dios y confió plenamente en Allah. Cuando sientas miedo, di *Hasbunallahu wa ni'mal-wakil*. Cuando termines una buena obra, di *Rabbana taqabbal minna*.
A continuación conocerás a Musa, la paz sea con él, y aprenderás una súplica breve para los momentos en que una tarea te parezca demasiado grande.
Fuentes
Quran 14:39 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Quran 3:67 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Quran 6:74-79 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Quran 21:52-58 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Quran 21:68-69 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Sahih al-Bukhari 4563 (Ibrahim's words in the fire) (se abre en una pestaña nueva)
Quran 3:173 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Sahih al-Bukhari 3364 (Hajar, Zamzam, and building the Kaaba) (se abre en una pestaña nueva)
Quran 2:127 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Quran 4:125 (Saheeh International translation) (se abre en una pestaña nueva)
Sigue adelante
A continuación: Musa (Moisés): paciencia y confianza
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